La Ekistica, qué es y cómo nos ayuda a crear ciudades humanas y conectadas

I

Introducción:

Hace unos años, en Más Urbano nos encontramos, por pura casualidad, con el término ekística que llamó mucho nuestra atención. Encontramos que este término por primera vez fue acuñado por un arquitecto y urbanista llamado Constantino A. Doxiadi, quien tomó el término griego oikisticos para designar la ciencia que estudia los asentamientos urbanos, no solo desde el punto de vista de los edificios y calles, sino para analizarlos desde sistemas más complejos y dinámicos, para enfocarse en la interacción del ser humano y su entorno, incluyendo aspectos sociales, culturales, económicos, tecnológicos y físicos.

¿Alguna vez te has preguntado por qué algunas ciudades se sienten caóticas y otras fluyen de manera armoniosa? ¿Qué hace que una comunidad sea funcional, sostenible y agradable para vivir? La respuesta a estas preguntas pertenece, precisamente, a un campo de estudio fascinante, aunque poco conocido: la Ekistica.

En Mas Urbano entendimos que la ekística es fundamental para cualquier persona que esté interesada en el urbanismo, el desarrollo sostenible y la construcción de mejores comunidades. En esta entrada, te explicaremos, de una forma sencilla, qué es la ekística y por qué ella es más relevante ahora que nunca en un mundo cada vez más urbanizado.

Los 5 Elementos de la ekística

Doxiadis, para simplificar su estudio, propuso un modelo con cinco elementos fundamentales que interactúan entre sí.

1. Naturaleza: El entorno natural, el clima, la topografía, los recursos hídricos, la flora y la fauna. La ekística nos recuerda que un asentamiento humano no puede separarse de su contexto natural; debe coexistir con él y respetarlo.

2. El Ser Humano: El habitante, el individuo. Sus necesidades, su cultura, sus valores, su psicología y su comportamiento. Al final, las ciudades existen para las personas.

3. La Sociedad: Las estructuras sociales, los grupos, las instituciones, las leyes y la forma en que nos organizamos. La ekística estudia cómo estas interacciones sociales moldean el espacio urbano.

4. Las Redes (Shells): Las infraestructuras físicas. Esto incluye todo, desde los edificios (casas, escuelas, oficinas) hasta las redes de transporte (carreteras, metros, aeropuertos), energía y comunicaciones. Doxiadis las llamaba "shells" (conchas) porque son los caparazones físicos que protegen y organizan la vida humana.

5. El Sistema: La forma en que todos los elementos anteriores se organizan y operan en su conjunto. Es la dinámica, el flujo de personas, de información, de energía y de recursos que da vida al asentamiento.

Más Urbano adopta esta manera de entender las ciudades para estudiar los asentamientos antioqueños, pues con ella podemos entender mejor cómo han crecido y cómo se relacionan entre sí. Creemos que para hacer este tipo de estudios la mejor manera es dividirlos en barrios, que son las unidades que los componen y bajo los siguientes parámetros:

• Visión Holística: La ekística nos enseña a ver las ciudades no como la suma de sus partes, sino como un sistema completo. Esto es crucial para abordar problemas complejos como el cambio climático, la desigualdad social y la congestión que se produce con el tráfico, de una manera integrada.

• Sostenibilidad: Al poner a la naturaleza en el centro de la ecuación, la ekística promueve un urbanismo más ecológico y respetuoso. Nos obliga a considerar el impacto en los recursos naturales de nuestras decisiones de planificación.

• Diseño Centrado en el Ser Humano: Reconoce que la finalidad de toda planificación es la calidad de vida de las personas. Nos invita a diseñar espacios que no solo sean funcionales, sino también hermosos, seguros y que fomenten la interacción social.

Conclusión:

Hoy, los políticos proponen soluciones simplistas a los problemas que aquejan a nuestros asentamientos, sin tener un entendimiento real de sus causas ni de las conexiones que se tejen entre sus distintos elementos. Crean un loop de gasto público que embellece, pero que no mejora las condiciones de nuestros asentamientos, pues son proyectos que apuntan a crear una mirada estética en las redes y no cumplen con una verdadera intención por mejorar las condiciones urbanas y humanas.

Las verdaderas soluciones surgen de reflexiones y estudios más largos y complejos, las cuales requieren acopiar elementos que sean útiles para el planteamiento teórico y metodológico desde la disciplina que estudia los asentamientos urbanos. Es preciso indagar acerca de los principios, relaciones, motivaciones, actores y características comunes a la vida de los seres humanos, en asentamientos de todo tipo, así como identificar los patrones que podían explicar su origen, su crecimiento y su sostenibilidad.

Desde Más Urbano hemos encontrado estas categorías:

Generales

Estado del arte

Ubicación (relaciones intermunicipales)

Descripción general

Movilidad

Conteos

Origen y destino

Transporte público

Trackers

Paradas y estaciones de transporte público

Jerarquía vial (vías vehiculares, ciclorrutas, peatonales)

Incidentes de tránsito

Logística

Ambiental

Zonas verdes

Agua

Riesgo de desastres

Fauna

Ruido

Calidad del Aire

Asoleamiento

Viento

Disposición de residuos

Arboles

Físico-espacial

Dimensiones (altura de edificaciones)

Perfiles viales (Calzada, ciclorruta y andenes)

Sección vial

Mobiliario urbano

Iluminación (Pública)

Fachadas

Estado del EP

Accesibilidad

Topografía

Sociales

Estudio demográfico

Comercio en espacio público

Delitos

Percepciones de seguridad

Economía

La historia escrita

Percepciones ciudadanas

Usos en espacio privado

Usos en Espacio público

Horarios

Parqueo

Horarios parqueo

Influencia directa e indirecta

Actores sociales

Programas institucionales

La ekística no es solo una teoría académica; es una herramienta poderosa para entender, diagnosticar y, lo más importante, construir los asentamientos del futuro. Y para nosotros, en Mas Urbano, es el lente a través del cual vemos la posibilidad de un futuro más equitativo, sostenible y vivible.